用心體會

　　《三隻蝴蝶》的故事，是我在99年讀師範的時候，到濰坊市一所幼兒園參觀，看到孩子們表演的這樣一個故事。那時候，我覺得這個故事很有教育意義：說的是紅蝴蝶、白蝴蝶、黃蝴蝶三個好朋友在一起玩的時候，突然下起了大雨，三隻蝴蝶到花下避雨，可是紅花只要紅蝴蝶，白花只要白蝴蝶，黃花只要黃蝴蝶。三隻蝴蝶為了能夠在一起，沒有分開，一直被大雨淋著，最終感動了太陽公公，太陽把烏雲趕走了，三隻蝴蝶又快樂的在一起玩。
　　
　　這個故事很好記，一句很經典的對白就是：「我們三個好朋友，相親相愛不分離，要來一塊兒來，要走一塊兒走！」在工作後，我經常會跟孩子們講起這個故事，尤其年輕的時候，每每講完，都要做一番進一步的教導。
　　
　　前幾天，我在做早飯的時候，兒子在饒有興致的從碟上看《三隻蝴蝶》的故事，而且看了多次後，裡面的對白兒子也能說幾句了。我突然感覺到不對勁：三隻蝴蝶傻啊，為了所謂的「團結」，就在大雨中淋著，至死不渝？為什麼不做暫時的分開，先保住生命呢？沒有了生命，其他的一切不都是妄談嗎？所以我覺得，那種為了理想化的精神層面而捨棄生命，是不是值得呢？在當今價值觀面前，對孩子進行這樣的教育，是否合適呢？
　　
　　在結婚之後，我要老公給我寫過一封信，老公同樣用一個故事闡述了他生死不離的愛情觀：說一對夫妻被困在了乾燥的沙漠裡，多天的磨難已經讓他們精疲力盡，乾渴難忍，最終他們雙雙干死在沙漠裡，兩個人的手卻共同握著一個梨，以此表示：即使死，他們也永不分離（梨）！
　　
　　看到這樣的一封信，我沒有被故事所感動，反而覺得這是一對愚蠢至極的夫妻，生命是至高的，在生命受到威脅的時候，為什麼不把梨分掉，讓生命保持下來，只要生命存在，以後有的事機會表明你們的愛戀呀！
　　
　　我和老公截然相反的看法，使我在想，我和老公的觀念在很多時候也是相悖的，他追求鍋碗瓢盆的現實生活的時候，我追求精神層次上的溝通和共融；他期翼相濡以沫、生死不離的情感的時候，我更注重生命的現實意義。所以我們常常爆發危機！
　　
　　前些日子從報紙上看到了讓我很心痛，且感覺被愚弄了一番的消息：賴寧的雕像沒地方放了！我突然感覺這個社會怎麼了，賴寧對我們八零後來說，應該是學習的楷模啊。記得上小學的時候，我們教室裡貼了唯一的一張畫報，就是賴寧和他身後的熊熊火山，我們聽賴寧的故事，我們看賴寧的電視，我們羨慕賴寧胸前的紅領巾，我們要做賴寧這樣的十佳少年！那時候，我非常遺憾的是，身邊沒有發生賴寧那樣的事情，如果有，我也第一個衝進火海，做一回少年英雄！那年那月，我們唱著《學習雷鋒好榜樣》，聽著賴寧的故事，一路成長，在童年的心靈埋下了捨身為國的英雄氣概的種子！
　　
　　歷史可能就是在這樣的不斷顛覆中前行的，不過二十年，賴寧的做法被否定了，報紙上說，如果那一所學校再教育學生，不顧生命去搶救財產，那是要受到處罰的！我暗自叫好，這給了學生一個正確的價值觀，生命和財產，孰重孰輕？我個人認為，賴寧精神祇是某一段時間社會意識形態裡的價值取向，這種犧牲的精神我們敬佩，但這種做法是不可取的。
　　
　　所以，當兒子再看《三隻蝴蝶》的時候，我只是當故事一樣的給他看，並不做具體的引導，我會告訴他，三隻蝴蝶在團結在一起是好事，但遇到具體事情就要想辦法，怎麼樣做，他們既高興，又不會被雨淋了呢？